苍月书阁

国祚没有商朝、周朝那么长久；然而像周朝东迁以后，各国相互交战，百姓深受其害，

政令各异，风俗不同，横征暴敛，刑罚繁多，百姓备受剥削，

这样的情况持续了数百年都没有停止，而郡县制实行后，这种情况得到了改变，

后世百姓所遭受的灾祸也减轻了。郡县制对于天子来说，并非有利，

这也是秦朝国祚不长的原因；但从天下百姓的角度考虑，它的危害比分封制要少得多。唉！

秦始皇怀着将天下据为己有的私心，废除诸侯，设置郡守，

然而上天却借助他的私心实现了天下的大公，其中的奥秘真是难以捉摸啊！

世袭官位的人熟悉治理之道，这是因为制度便利；熟悉治理之道的人担任相应的职务，

这也是理所当然的。三王（ 一般指夏禹、商汤、周文王 ）的时候，

制度已经完备；孔子将治国的道理阐述得十分清楚，人们都可以学习。那些贤能优秀的人，

都可以被授予君子的职位，来治理百姓。圣人的心意，在当今显得更为迫切。

如果选拔官员不谨慎，残害百姓的官吏就会不断出现，这不能归咎于天地，更何况是圣人呢！

这也不能归责于郡县制。至于说某个朝代国祚不长，这只是从一家一姓的角度来说的，

并非出于天下的公义。秦朝之所以被后世万世所诟病，就是因为它自私自利罢了。

指责秦朝的自私，却又想让自己的子孙世袭统治，长久存在，这难道就是天下的大公吗？

孔鲋（fù ）藏书，陈余为此感到担忧。孔鲋说：“我研究的是不被当世所用的学问，

理解我的人就是我的朋友。秦朝不是我的朋友，我又有什么可担忧的呢？”唉！

能够钻研那些看似“无用”的学问，让自己的心胸更加宽广，在乱世中自在遨游，

如果不是圣人的门徒，又怎能做到这样呢？《诗经》中说：“手握粟米去占卜，

如何才能得幸福。”幸福，其实掌握在自己手中，哪里用得着占卜呢？如果放弃自己的原则，

随波逐流，利益背后往往隐藏着危害；如果坚守自己的原则，与世俗对抗，

自身可能会...